Piensa en tus amigos. El compañero de trabajo con quien os ayudáis mutuamente, el grupo con el que sales los sábados por la noche, la persona a la que llamarías a las tres de la madrugada. Todas son amistades y, sin embargo, sentimos que no son iguales. Hace más de dos mil años Aristóteles intentó explicar por qué, y sus palabras todavía nos hablan hoy.
En la Ética a Nicómaco, escrita en el siglo IV antes de Cristo, el filósofo griego dedica a la amistad dos libros enteros, el octavo y el noveno. Según Aristóteles existen tres formas de amistad. La primera se basa en la utilidad: estamos juntos porque cada uno obtiene algo del otro. La segunda se basa en el placer: estamos a gusto juntos porque nos divertimos. La tercera, la más alta, es la de las personas que quieren el bien del otro por el otro mismo, no por lo que reciben. Las dos primeras no están mal, forman parte de la vida, pero suelen terminar cuando se acaba la ventaja o la diversión. La tercera dura en el tiempo, porque se apoya en lo que las personas son. Pero es rara y pide paciencia: Aristóteles recuerda un proverbio de su tiempo según el cual, para conocerse de verdad, hay que haber comido juntos mucha sal.
La ciencia moderna, a su manera, le da la razón. Un gran metaanálisis publicado en 2010 en PLoS Medicine por Julianne Holt-Lunstad y sus colegas, que reúnió 148 estudios, mostró que las personas con relaciones sociales sólidas tenían una probabilidad de supervivencia un 50 % mayor que quienes tenían vínculos débiles. Las relaciones verdaderas no son solo un placer: son una forma de salud.
¿Qué podemos llevarnos de esta lección? Primero, un poco de indulgencia: no todas las amistades tienen que ser profundas, y está bien así. Después, un poco de cuidado para las pocas que de verdad lo son, hecho de tiempo compartido, de escucha y de presencia incluso cuando no hay nada que ganar. Y por último una pregunta sincera: no solo quiénes son mis amigos del tercer tipo, sino para quién lo soy yo.
Hoy intenta enviar un mensaje a una de estas personas, sin un motivo especial. También así se come juntos la sal.
Fuentes
- Aristóteles, Ética a Nicómaco, libros VIII-IX
- Kraut R., «Aristotle’s Ethics», Stanford Encyclopedia of Philosophy
- Holt-Lunstad J., Smith T.B., Layton J.B. (2010), «Social Relationships and Mortality Risk: A Meta-analytic Review», PLoS Medicine, 7(7), e1000316
Sígueme en las redes
Si este artículo te ha sido útil, cada día publico contenidos como este también en mis canales. Suscríbete y sígueme:
Rispondi